कलश स्थापना

कलश स्थापना में जल, आम के पत्ते और नारियल से युक्त कलश स्थापित किया जाता है। यह अधिकतर पूजाओं का आरंभिक अंग है। इसका केंद्र सभी देवता हैं, और पूरी प्रक्रिया उन्हीं के आवाहन, पूजन और विदाई के क्रम में चलती है। परंपरा में इसे मुख्यतः नवरात्रि, गृह पूजा, अनुष्ठान जैसे अवसरों से जोड़ा गया है। यह कोई कठिन या खर्चीला अनुष्ठान नहीं है — इसे सामान्य घर में, उपलब्ध सामग्री से और सीमित समय में भी उतनी ही श्रद्धा से किया जा सकता है। शास्त्रों और लोक-परंपरा दोनों में बार-बार यही कहा गया है कि सामग्री की भव्यता नहीं, भाव की शुद्धता ही मुख्य है।

परंपरा में कलश को शुभता और पूर्णता का प्रतीक माना गया है। इसके पीछे भाव यह है कि जीवन में जो कुछ मिला है उसके लिए कृतज्ञता प्रकट की जाए और जो आगे करना है उसके लिए मन को स्थिर किया जाए। सभी देवता के समक्ष बैठकर व्यक्ति अपनी चिंता, अपनी इच्छा और अपना संकल्प स्पष्ट शब्दों में रखता है — और यही स्पष्टता उसे भीतर से हल्का करती है। दूसरा कारण सामाजिक है: यह अनुष्ठान परिवार को एक स्थान पर बैठाता है, बच्चों तक परंपरा पहुँचाता है और पड़ोस-समाज से जुड़ाव बनाए रखता है। तीसरा कारण अनुशासन का है — नियत समय, नियत क्रम और नियत संयम व्यक्ति के दिन को एक ठहराव देते हैं।

नवरात्रि की प्रतिपदा को विशेष रूप से; अन्य अनुष्ठानों के आरंभ में भी।

पूजा करने वाला कोई भी सदस्य।

कलश को स्थिर स्थान पर रखना और पूजा-अवधि तक न हटाना सामान्य परंपरा है।

कोई निषेध नहीं।

कलश स्थापना की विधि को परंपरा में जल्दबाज़ी का काम नहीं माना गया। पूरी प्रक्रिया एक क्रम में चलती है, और हर चरण का अपना भाव है। पूजा-स्थल को जल और गंगाजल से शुद्ध कर, स्वच्छ आसन बिछाकर तैयार किया जाता है। इसके बाद जौ बोना (नवरात्रि में) किया जाता है। फिर कलश में जल और सिक्का किया जाता है। तत्पश्चात आम के पत्ते और नारियल किया जाता है। अंत में कलश पूजन किया जाता है। पूरी विधि में मंत्रों का शुद्ध उच्चारण उतना आवश्यक नहीं माना गया जितना भाव की सच्चाई — परंपरा कहती है कि जो मन से किया जाए, वही पूर्ण है। क्षेत्र, परिवार और कुल-परंपरा के अनुसार चरणों का क्रम थोड़ा अलग हो सकता है; ऐसे में घर के बड़ों या कुल-पुरोहित की बताई विधि ही मान्य होती है।

कलश की सामग्री और स्थापन विधि क्षेत्र अनुसार भिन्न होती है।

पूर्णता और मंगल का प्रतीक।