पहले किसी नई जगह जाने, कुछ नया सीखने या दोस्तों के साथ कोई योजना बनाने की बात सुनकर ही उत्साह आ जाता था। अब कई चीजें सामने आती हैं लेकिन मन कहता है, रहने दो। मुझे समझ नहीं आ रहा कि मेरे अंदर का वह उत्साह कहाँ चला गया।

द्रौपदी का स्वयंवर समाप्त हुआ था।

अर्जुन उन्हें अपने साथ लेकर अपने भाइयों के पास पहुंचे।

कुंती ने बिना देखे कह दिया — जो भी लाए हो, आपस में बांट लो।

उन्हें यह पता नहीं था कि अर्जुन क्या लेकर आए हैं।

जब उन्हें मालूम हुआ कि बात द्रौपदी की है, तब परिस्थिति अचानक बहुत जटिल हो गई।

एक शब्द निकल चुका था।

एक मां का वचन था।

और सामने द्रौपदी का पूरा जीवन था।

आगे चलकर द्रौपदी पांचों पांडवों की पत्नी बनीं।

आज के नजरिए से देखें तो यह परिस्थिति बेहद असामान्य लगती है।

उस समय भी यह साधारण बात नहीं थी।

लेकिन द्रौपदी की पूरी कहानी सिर्फ इस विवाह-व्यवस्था की कहानी नहीं है।

उनकी पहचान इस बात से नहीं बनी कि उनकी जिंदगी कैसी परिस्थिति में चली गई।

उनकी पहचान बनी उनके स्वभाव से।

उनकी बुद्धि से।

उनके आत्मसम्मान से।

और उस साहस से जिसके कारण उन्होंने अन्याय के सामने सवाल पूछने से कभी पीछे हटना नहीं सीखा।

यही बात मुझे इस कहानी में महत्वपूर्ण लगती है।

हमारी जिंदगी में भी कई फैसले हमारे हाथ में नहीं होते।

कभी परिवार हमारे लिए फैसला करता है।

कभी परिस्थितियां हमें ऐसी जगह ले जाती हैं जिसकी हमने कल्पना नहीं की थी।

कभी शादी, नौकरी, बीमारी या आर्थिक स्थिति अचानक पूरी दिशा बदल देती है।

उस समय हम सोचते हैं —

"अब मेरी जिंदगी मेरे हाथ में रही ही कहां?

"

शायद हर परिस्थिति हमारे हाथ में नहीं होती।

लेकिन उस परिस्थिति में हम कौन बनकर रहते हैं — यह कुछ हद तक हमारे हाथ में जरूर होता है।

आपका प्रश्न — “पहले किसी नई जगह जाने, कुछ नया सीखने या दोस्तों के साथ कोई योजना बनाने की बात सुनकर ही उत्साह आ जाता था।

अब कई चीजें सामने आती हैं लेकिन मन कहता है, रहने दो।

मुझे समझ नहीं आ रहा कि मेरे अंदर का वह उत्साह कहाँ चला गया।

” — केवल आपका नहीं है; यही पीड़ा सदियों से मनुष्य के भीतर रही है।

इसी कारण ऊपर श्रीमद्भगवद्गीता और श्रीरामचरितमानस की पंक्तियाँ इस अनुभव से जोड़ी गई हैं।

और चौपाई इसी बात को सरल भाषा में दोहराती है — कायर और आलसी मन का एक ही सहारा होता है — भाग्य को दोष देना।

साहस कर्म से आता है, प्रतीक्षा से नहीं।

इस अनुभव से एक बात स्पष्ट होती है — परिस्थिति मेरी पूरी पहचान नहीं है।