अक्षय तृतीया

अक्षय तृतीया वैशाख शुक्ल तृतीया को आती है और इसे नई शुरुआत, दान और शुभ कार्यों के लिए उपयुक्त माना जाता है। इसका केंद्र भगवान विष्णु, माता लक्ष्मी हैं, और पूरी प्रक्रिया उन्हीं के आवाहन, पूजन और विदाई के क्रम में चलती है। परंपरा में इसे मुख्यतः नई शुरुआत, दान जैसे अवसरों से जोड़ा गया है। यह कोई कठिन या खर्चीला अनुष्ठान नहीं है — इसे सामान्य घर में, उपलब्ध सामग्री से और सीमित समय में भी उतनी ही श्रद्धा से किया जा सकता है। शास्त्रों और लोक-परंपरा दोनों में बार-बार यही कहा गया है कि सामग्री की भव्यता नहीं, भाव की शुद्धता ही मुख्य है।

परंपरा में इसे दान, नए आरंभ और कृतज्ञता के भाव से मनाया जाता है। इसके पीछे भाव यह है कि जीवन में जो कुछ मिला है उसके लिए कृतज्ञता प्रकट की जाए और जो आगे करना है उसके लिए मन को स्थिर किया जाए। भगवान विष्णु, माता लक्ष्मी के समक्ष बैठकर व्यक्ति अपनी चिंता, अपनी इच्छा और अपना संकल्प स्पष्ट शब्दों में रखता है — और यही स्पष्टता उसे भीतर से हल्का करती है। दूसरा कारण सामाजिक है: यह अनुष्ठान परिवार को एक स्थान पर बैठाता है, बच्चों तक परंपरा पहुँचाता है और पड़ोस-समाज से जुड़ाव बनाए रखता है। तीसरा कारण अनुशासन का है — नियत समय, नियत क्रम और नियत संयम व्यक्ति के दिन को एक ठहराव देते हैं।

वैशाख शुक्ल तृतीया को।

कोई भी व्यक्ति।

दान इस तिथि की प्रमुख परंपरा मानी जाती है।

कोई निषेध नहीं; केवल खरीदारी को ही इसका अर्थ न मानें।

अक्षय तृतीया की विधि को परंपरा में जल्दबाज़ी का काम नहीं माना गया। पूरी प्रक्रिया एक क्रम में चलती है, और हर चरण का अपना भाव है। स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण किए जाते हैं, क्योंकि परंपरा में शरीर की स्वच्छता को मन की स्थिरता का पहला चरण माना गया है। इसके बाद विष्णु-लक्ष्मी पूजन किया जाता है। फिर सामर्थ्य के अनुसार अन्न, वस्त्र या द्रव्य का दान किया जाता है — परंपरा में दान के बिना अनुष्ठान अधूरा माना गया है। अंत में नए कार्य का आरंभ किया जाता है। पूरी विधि में मंत्रों का शुद्ध उच्चारण उतना आवश्यक नहीं माना गया जितना भाव की सच्चाई — परंपरा कहती है कि जो मन से किया जाए, वही पूर्ण है। क्षेत्र, परिवार और कुल-परंपरा के अनुसार चरणों का क्रम थोड़ा अलग हो सकता है; ऐसे में घर के बड़ों या कुल-पुरोहित की बताई विधि ही मान्य होती है।

दक्षिण भारत और जैन परंपरा में इस तिथि का अर्थ और विधि भिन्न है।

दान और नए आरंभ का भाव।